حالات الطلاق في دولة الإمارات العربية المتحدة

لودميلا يامالوفا

مرحبًا بكم ومرحبًا بكم مرة أخرى في Lawgical مع LYLAW. هذه لودميلا. في الجزء السابق، تناولنا موضوع الزواج في الإمارات العربية المتحدة، وفي هذا الجزء، سنناقش حالات الطلاق في الإمارات العربية المتحدة.

بشكل عام، تعتبر حالات الطلاق موضوعًا معقدًا للغاية في الإمارات العربية المتحدة، ليس فقط بسبب جانبها العاطفي، ولكن أيضًا من الناحية القانونية. أحد الأسباب هو وجود العديد من أنواع الزيجات المختلفة الموجودة في هذه المنطقة. سبب آخر هو العديد من أنواع القوانين المختلفة التي يمكن تطبيقها على حالات الطلاق. فيما يتعلق بالقوانين المعمول بها في الإمارات العربية المتحدة، يعتمد الكثير على نوع الزواج. ولكن بشكل عام، القانون الافتراضي هو قانون الأحوال الشخصية لدولة الإمارات العربية المتحدة أو قانون الأسرة الذي يعتمد بدوره على الشريعة. ومع ذلك، بموجب الشريعة، تنطبق الشريعة فقط على المسلمين. لذلك، من خلال الاستقراء، يخضع غير المسلمين لقوانين أخرى غير الشريعة. يوضح القانون الفيدرالي لدولة الإمارات العربية المتحدة أيضًا أنه يمكن لغير المسلمين أيضًا اختيار قوانين بلدانهم لتنظيم طلاقهم. بالنسبة لغير المسلمين، فإن قانون بلدهم هو الذي سيطبق، ولكن هذا يمثل مشكلة أخرى وهي إحدى المحاكم المحلية التي تطبق القوانين الأجنبية.

فيما يتعلق بالقوانين الدقيقة التي تنطبق على حالات الطلاق، يعتمد الكثير على نوع الزواج. بالنسبة لزواج المسلمين، افتراضيًا، يكون القانون المعمول به هو الشريعة، أو في الإمارات العربية المتحدة هي الأحوال الشخصية القائمة على الشريعة. بالنسبة لغير المسلمين، فإن قوانين الأطراف هي التي يرغبون في تطبيقها. ومع ذلك، بالنسبة لغير المسلمين الذين يعيشون في الإمارات العربية المتحدة، يمكنهم أيضًا اختيار الشريعة لتطبيق الشريعة على طلاقهم. هذا لأن القانون الافتراضي المطبق على حالات الطلاق في الإمارات العربية المتحدة هو قانون الأحوال الشخصية، والذي يقوم على الشريعة، وبالتالي، إذا قرر المغتربون الطلاق في الإمارات العربية المتحدة، فيمكنهم أن يطلبوا من المحكمة تطبيق الشريعة على طلاقهم.

وفيما يتعلق بإجراءات الطلاق، يعتمد الكثير على ما إذا كانت الإجراءات مثيرة للجدل أو ودية، وهذا في حد ذاته يعتمد على أنواع الزيجات. لنبدأ بزيجات المسلمين. إذا كان الزواج إسلاميًا، فيمكن للزوج الطلاق دون أمر رسمي من المحكمة، بينما تتطلب الزوجة أمرًا من المحكمة. وفيما يتعلق بتفاصيل هذه الإجراءات، يمكن للزوج أن يطلق الزوجة شفوياً في الزواج الإسلامي. ومع ذلك، هناك فترة انتظار مدتها ثلاثة أشهر وخلال هذه الأشهر الثلاثة يمكن للزوج أن يتذكر الطلاق. أحد العناصر المهمة للطلاق الشفوي هو الإثبات. لذلك، يُنصح بشدة أن يؤجل الطرفان اتخاذ إجراء بشأن طلاقهما حتى يتم تسجيله بشكل صحيح لدى المحاكم، وذلك بسبب صعوبة إثبات الطلاق الشفوي. وحتى إذا حدث مثل هذا الطلاق بحضور شهود، وهو أمر مطلوب بخلاف ذلك أمام المحاكم، فمن المحتمل أن يرفض الشهود الشهادة أو الشهادة أمام المحاكم في وقت لاحق، لذلك فمن المستحسن للغاية ألا يعتمد الطرفان على الطلاق الشفوي وأن يسعوا بدلاً من ذلك إلى الحصول على تأكيد من المحاكم بأن طلاقهم كان نهائيًا.

يمكن للزوج أيضًا أن يطلق زوجته أمام المحاكم. يتم ذلك من خلال عملية مبسطة. بدلاً من رفع دعوى قضائية رسمية، يعد الأمر أكثر من مجرد طلب للطلاق. إنها عملية أكثر بساطة وتبسيطًا. وبصفة عامة، فإن المتطلبات التي تنطبق على حالات الطلاق هذه هي أن يمثل الزوج أمام القاضي بحضور أي من الطرفين، أو في حالة غياب الزوجة، فإنه يشير في أوراق المحكمة إلى عنوانها. يحتاج الزوج إلى شاهدين مسلمين وتقديم بطاقة الهوية وجواز السفر وبطاقة الهوية الإماراتية وشهادة الزواج. إذا كانت هناك تسوية بين الطرفين، فيجب على الزوجة فعليًا أن تكون حاضرة في هذه الإجراءات.

إذا كانت الزوجة تريد الطلاق في الزواج الإسلامي، فإن العملية مختلفة بعض الشيء. ولكي تتقدم الزوجة بطلب الطلاق، عليها أن تفعل ذلك من خلال المحاكم. لا يمكنها أن تفعل ذلك شفويا. يجب أن تكون إجراءات قضائية رسمية ترقى إلى الطلاق المثير للجدل أكثر من كونها ودية. ولكي تتمكن من تقديم طلب الطلاق، يتعين عليها أن تقدم إلى المحكمة وثائق الهوية المختلفة، وشهادة الزواج، واعتمادًا على المطالبة، فإنها تحتاج أيضًا إلى تقديم شهود. بشكل عام، بالنسبة للطلاق من قبل امرأة، يجب على المحكمة الموافقة على مثل هذا الطلاق.

النوع الأخير من الطلاق في الزيجات الإسلامية هو بالاتفاق أو بالتراضي. في مثل هذه الحالات، سيتوصل الطرفان إلى اتفاقية تسوية تحدد الحقوق والالتزامات ذات الصلة، ويجب تسجيل هذه التسويات لدى المحاكم. ومع ذلك، لا يمكن أن تشمل اتفاقية التسوية قضايا الوصاية والحضانة فيما يتعلق بالأطفال. وذلك لأن مسألة الوصاية والحضانة تحكمها الشريعة. وخلاصة القول، تبقى الوصاية مع الأب بينما تتبع الحضانة الأم. هذا فيما يتعلق بالزواج الإسلامي.

أما فيما يتعلق بحالات الطلاق بين الأزواج غير المسلمين، فإن العملية ذات شقين. نظرًا لأن قضية الطلاق يحكمها قانون الأحوال الشخصية في الإمارات العربية المتحدة، والذي يعتمد بدوره على الشريعة، فإن القانون الافتراضي الذي ينطبق على حالات الطلاق هو قانون الشريعة، وهذا ينطبق أيضًا على الأزواج غير المسلمين. هذا فقط بشكل افتراضي. لذلك، يمكن للأزواج غير المسلمين دائمًا اختيار الشريعة لتطبيقها على طلاقهم. ومع ذلك، يجب أن يتم الاتفاق على حالات الطلاق هذه من قبل الطرفين. وبعبارة أخرى، إذا أراد الزوج تطبيق الشريعة على طلاقهما، يجب أن توافق الزوجة. إذا أراد الطرفان اختيار قانون مختلف لتطبيقه على طلاقهما، فعليهما إخطار المحكمة بالقانون الذي يريدان تطبيقه. هذا هو المكان الذي يصبح فيه الأمر معقدًا للغاية وهذا لأن العديد من الأزواج في الإمارات العربية المتحدة مختلطون ثقافيًا جدًا. يمكن أن تكون الأطراف من جنسيات مختلفة. يمكن لأطفالهم حمل جنسيات أخرى، وربما تم تسجيل الزواج نفسه في بلد آخر. لذلك، غالبًا ما تُطرح قضايا فيما يتعلق بالأطراف القانونية التي تريد تطبيقها على طلاقها.

لنفترض أن الزوج يمكن أن يكون مواطنًا أيرلنديًا، ويمكن أن تكون الزوجة مواطنة فرنسية، وربما تزوجا في الولايات المتحدة، وسيكون السؤال هو القانون الذي يريدون تطبيقه. في حالة الطلاق غير المثير للجدل، هذه عملية أبسط. يوافق الطرفان فقط على القانون الذي يريدون أن تطبقه المحاكم. ولكن بالنسبة للطلاق المثير للجدل، يمكنك أن تتخيل أن الأطراف تتجادل حول القانون الذي قد ترغب في تطبيقه فقط عن طريق النفوذ.

قضية أخرى، حتى في الحالات التي يمكن فيها للأطراف الاتفاق على القانون الذي يجب أن ينطبق على الطلاق، هي عندما يكون هناك خيار واحد فقط للقانون لأن جميع الأطراف لديهم نفس الجنسية وتم الزواج في نفس البلد. في مثل هذه الحالات، تكمن المشكلة في أن الأطراف تطلب من المحاكم المحلية هنا في الإمارات العربية المتحدة تطبيق قانون أجنبي. هناك عدد من المضاعفات المتعلقة بذلك. (1) أحدهما مرتبط باللغة. تتم جميع الإجراءات في المحاكم المحلية باللغة العربية. لذلك، يجب ترجمة جميع الوثائق المقدمة إلى اللغة العربية. يجب ترجمتها بشكل قانوني مع جميع طوابع ومتطلبات التصديق المطلوبة. هذه في حد ذاتها عملية مكلفة وطويلة إلى حد ما. (2) هناك قضية أخرى أكثر تعقيدًا تتمثل في مطالبة قاضٍ محلي، قاض إماراتي، بتطبيق قانون بلد مختلف تمت ترجمته إلى اللغة العربية. حتى القضايا الأكثر تعقيدًا، على سبيل المثال، القانون العام، لأنه في القانون العام في دول مثل الولايات المتحدة والمملكة المتحدة على سبيل المثال، ليس القانون الوحيد الذي تم تدوينه في الكتاب هو الذي يجب تقديمه إلى القاضي. وفي مثل هذه الحالات، يمكن أن يكون هناك القانون نفسه والعديد من القضايا القضائية التي تكمل هذا القانون بالذات. إنها قضية معقدة للغاية، وبالتالي فإن مطالبة قاضٍ ليس لديه خبرة في تطبيق القانون العام بتطبيق القانون العام والتقديم باللغة العربية هي قضية معقدة للغاية. ثم من الواضح أن هناك دائمًا تضاربًا في القانون لأن بعض الأطراف قد ترغب في تقديم طلب الطلاق في ولاية قضائية مختلفة. على سبيل المثال، قد يكون نفس الزوجين من الجنسيتين الأيرلندية/الفرنسية، أحد الطرفين، قد رفع دعوى الطلاق في بلد مختلف، لذلك يمكن أن تكون هناك إجراءات موازية جارية في نفس الوقت. في هذه الإجراءات الموازية، قد ينتهي بك الأمر في النهاية إلى حكمين قضائيين صادرين عن ولايتين قضائيتين مختلفتين قد تتعارض مع بعضها البعض.

فيما يتعلق بشروط الطلاق، يمكن الحكم عليها إما عن طريق المحكمة أو عن طريق التسوية. يعتمد أيضًا على ما إذا كان الطلاق قد تم بموجب الشريعة أو بموجب بعض القوانين المدنية الأخرى. دعونا نتحدث عن الطلاق الشرعي أولاً. هناك بالفعل مصطلحان رئيسيان في جميع حالات الطلاق التي تلعب دورًا: (1) المتعلقة بالتعويض و (2) ذات صلة بالأطفال.

فيما يتعلق بالتعويض بموجب الشريعة، فإن التعويض الوحيد المستحق هو التعويض المذكور في عقد الزواج الأصلي، والمعروف باسم المهر. أي أنه في إجراءات الطلاق، يُطلب من الزوج دفع ما ورد في عقد الزواج هذا بالمهر للزوجة عند الطلاق. تحتوي بعض عقود الزواج على الحد الأدنى من المهر، على سبيل المثال، مجرد خاتم الزواج. ليس الأمر كذلك أن عقد الزواج يحدد دائمًا بوضوح شديد دفعة تسوية جيدة. هناك أيضًا نفقة محدودة بالإضافة إلى المهر. عادة ما تكون النفقة المحدودة حوالي ثلاثة أشهر من الدفع وذلك خلال الأشهر الثلاثة من التسوية قبل أن يصبح الطلاق نهائيًا وأيضًا، حسب الظروف، يمكن أن يكون هناك أيضًا تعويض إضافي لمدة ستة أشهر للزوجة.

في معظم الحالات، تتبع الحضانة الأم، وبالتالي يتعين على الأب دفع النفقة للأطفال طالما بقوا في حضانتها. تظل جميع الأصول بأسماء الأطراف المعنية. لذلك، على سبيل المثال، إذا كانت الزوجة تمتلك فيلا معينة أو سيارة معينة تستخدمها الأسرة، تظل تلك الأصول باسم الزوجة، وبالمثل فإن أي أصول كانت مملوكة ومسجلة حصريًا باسم الزوج تظل ملكًا للزوج. الأصول المملوكة بشكل مشترك، تظل تلك الأسهم بأسماء المالكين المعنيين. لذلك، لنفترض أنه إذا كان هناك منزل مملوك بشكل مشترك من قبل الطرفين، فعند الطلاق، ليس صحيحًا أن حصة الزوجة تذهب إلى الزوج أو أن حصة الزوج تذهب الآن إلى الزوجة. تبقى هذه الأسهم على التوالي باسم الأطراف. الأمر متروك للأطراف بعد ذلك في كيفية إدارة هذا الأصل المحدد من أجل المضي قدمًا.

فيما يتعلق بالأطفال في الزيجات الإسلامية، وبالتالي الطلاق، يخضع الأطفال دائمًا للشريعة. بموجب الشريعة، فإن الوصاية وهذا هو الحق القانوني القديم للأطفال، يتبع الأب دائمًا. وهذا يعني أن الأب سيكون له دائمًا الحق في اتخاذ قرارات طويلة الأجل للأطفال. إذا لم يكن الأب متاحًا، فإنه عادة ما يتبع بعض الأقارب الذكور الآخرين في عائلة الأب.

وفيما يتعلق بالحضانة، تبقى الحضانة مع الأم، والحضانة هي الحيازة المادية للأطفال. عادة ما يبقى الأولاد الذين تقل أعمارهم عن 11 عامًا والفتيات دون سن 13 عامًا مع الأم. ولكن من الناحية العملية، تستخدم المحاكم في الإمارات العربية المتحدة في معظم الأوقات سن 13 عامًا لكل من الأولاد والبنات وتمنح حضانة الأم للأطفال حتى هذا العمر، بغض النظر عن جنس الأطفال. في بعض الأحيان تمنح محاكم الإمارات العربية المتحدة أيضًا الحضانة للأم حتى سن 18 عامًا. وفي كثير من الأحيان تميل المحاكم إلى منح حضانة جميع الأطفال للأم لتجنب انفصال الأطفال. هذا فيما يتعلق بالزواج الإسلامي فيما يتعلق بالطلاق.

بالنسبة لحالات الطلاق التي تحكمها قوانين غير شرعية، فمن الواضح أن قانون الدولة المعنية هو الذي يتم تطبيقه، وفي هذه الحالة سيتم تطبيق القانون على مسألة التعويض والأطفال. على سبيل المثال، إذا كان هناك قانون معين، لنفترض أن النمسا ينص على تقسيم 50/50 بين الزوجين، فإن المحاكم ستمنح هذا النوع من التقسيم فيما يتعلق بالأصول. نفس الشيء مع الأطفال، ولكن في معظم التطبيقات غير الدينية الأخرى للطلاق، تقع الحضانة والوصاية مع أحد الوالدين. لا يوجد حقًا فصل بين الحضانة والوصاية، وبالتالي، فإن هذا الحق للأطفال عادة ما يكون مع الأم، ولكن إذا لم تكن الأم متاحة، أيًا كان ما يفرضه القانون الأصلي. هذه هي عملية التقدم بطلب الطلاق داخل الإمارات العربية المتحدة.

إذا أراد الطرفان التقدم بطلب الطلاق خارج الإمارات العربية المتحدة، فسيتعين عليهما لاحقًا التصديق على مرسوم الطلاق في الإمارات العربية المتحدة، على سبيل المثال، حصلت الأطراف على الطلاق خارج الإمارات العربية المتحدة، دعنا نقول في بلد أيرلندا. ثم سيرغبون في فرض تلك الدرجة القضائية في الإمارات العربية المتحدة، إنها عملية معقدة للغاية لأنها تتعلق بإنفاذ حكم أجنبي قد يشكك في تضارب القوانين على العديد من المستويات المختلفة. هذا من وجهة نظر قانونية. ومن الناحية العملية، يتمثل الخطر في أنه خلال إجراءات الطلاق هذه قد يكون أحد الزوجين قد قام بتصفية جميع الأصول. كانوا يقيمون في دولة الإمارات العربية المتحدة وفي وقت تنفيذ الحكم الأجنبي، لم يعد بإمكان الأطراف التي تم تنفيذ الحكم ضدها الاحتفاظ بأي أصول باسمه أو باسمها.

على سبيل التلخيص، يعتبر الطلاق في الإمارات العربية المتحدة موضوعًا معقدًا للغاية. هذا لكل من الجوانب العاطفية والتداعيات القانونية والعملية. بعض العوامل الحاسمة التي يجب وضعها في الاعتبار هي (1) سواء كان الزواج مسلما أو غير مسلم، (2) هل كان الطلاق وديًا أم مثيرًا للجدل، (3) ما هي القوانين التي يتم تطبيقها وكيف، خاصة عندما تكون هناك قوانين أجنبية وربما تكون هناك قوانين أجنبية متعددة، (4) شكل الطلاق، سواء كان حكم محكمة محلية أو حكم محكمة أجنبية، و (5) حالة الأصول، أي الأصول المنقولة وغير المنقولة التي قد تكون موجودة في الإمارات العربية المتحدة والتي ستخضع لإجراءات الطلاق.

القضايا المهمة التي يجب تذكرها هي أنه فيما يتعلق بالتعويض، بالنسبة للمسلمين، تظل جميع الأصول بأسماء الأطراف المعنية. بالنسبة لغير المسلمين، يمكن تقسيم الأصول من الناحية القانونية وفقًا لقوانين بلدانهم، ولكن من الناحية العملية إذا كانت الأصول موجودة في الإمارات العربية المتحدة بحلول الوقت الذي يتم فيه تسجيل الطلاق في الإمارات العربية المتحدة، فقد تكون الأصول قد تم نقلها وليس هناك حقًا طريقة لتجميد تلك الأصول أثناء إجراءات الطلاق. فيما يتعلق بالأطفال، بالنسبة للمسلمين، هناك مسألة الوصاية مقابل الحضانة، وبالنسبة لغير المسلمين فهي وفقًا لقوانين بلدانهم.

لذلك، كنصيحة عامة للأزواج الذين يفكرون في الطلاق، فإن أفضل طريقة للمضي قدمًا، بقدر ما قد تبدو صعبة، هي محاولة الاتفاق على تسوية ودية لتجنب هذه الفروق الدقيقة والمضاعفات المتنوعة الموجودة في حالات الطلاق بشكل عام وفي الإمارات العربية المتحدة بشكل خاص.

هذا يقودنا إلى نهاية الجزء الخاص بنا عن حالات الطلاق. شكرا لك على الاستماع. أتمنى أن تكون قد استمتعت بهذا الجزء. يرجى متابعة الجزء التالي الذي يناقش مسألة الميراث والوصايا. هذه هي لودميلا مع Lawgical مع LYLAW. شكرا لك على الاستماع.

حنان

مرحبا. هذه حنان. نشكرك على الاستماع إلى شريكنا الإداري، لودميلا يامالوفا من HPL Yamalova & Plewka DMCC. إذا كانت لديك أي أسئلة أخرى أو ترغب في الحصول على أي توضيحات محددة، فلا تتردد في الاتصال بنا على info@Lylawyers.com. يمكنك أيضًا العثور على طرق أخرى للاتصال بنا على موقعنا الإلكتروني www.lyLawyers.com. هذا كل شيء الآن. نراكم الأسبوع المقبل.